全球速看：古诗老师的诗句有哪些 古代赞美老师的诗句有哪些

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用古诗来形容老师的诗句有哪些

1. 关于老师的古诗诗句关于老师的古诗诗句 1.关于老师的诗句赞美老师的诗句：1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》3、北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》4、偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》赞美老师的名言：1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林2、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基3、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。4、一言一行张显人格魅力，一举一动体现师者风采，一字一句包含谆谆教诲，一分一秒无私奉献青春。5、讲台上，粉笔染白发；书桌边，责任压两肩；浇花朵育桃李，桃李遍天下；绞脑汁洒心血，学生青胜于蓝；像蜡烛像春蚕，奉献赤诚一片。2.关于老师诗句古诗1.落红不是无情物，化作春泥更护花《己亥杂诗》2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干《无题》3.随风潜入夜，润物细无声《春夜喜雨》4.桃李不言，下自成蹊《史记·李将军列传》5.一日为师，终身为父《鸣沙石室佚书》6.令公桃李满天下，何用堂前更种花《奉和令公》7.鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花《对联》8.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持《新竹》名言：1、师者，所以传道授业解惑也.——唐.韩愈《师说》2、一日之师，终身为父.——元.关汉卿3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》4、君子隆师而亲友.——《荀子·修身》5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋·劝学》6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋·劝学》7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋·劝学》8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教.隆礼：尊崇礼义）——《荀子·劝学》9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》10、国将兴，心贵师而重傅.——《荀子·大略》11、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》12、片言之赐，皆事师也.——梁启超《中国历史研究法·自序》13、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集·在浙之演说》14、善之本在教，教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》3.关于古人感谢老师的诗句一、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》明·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。二、远师 唐 白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。三、酬问师 唐 刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊四、无题【李商隐】相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看五、老师颂四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。4.描写老师的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》5.谁知道关于老师的古诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐诗境何人到，禅心又过诗。——刘商何处遥相见，心无一事时。——白居易务学不如务求师。 -----杨雄圣人无常师。 -----韩愈经师易遇，人师难遇。 -----司马光古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦举世不师，故道益离。 -----柳宗元 。展开春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐诗境何人到，禅心又过诗。——刘商何处遥相见，心无一事时。——白居易务学不如务求师。 -----杨雄圣人无常师。 -----韩愈经师易遇，人师难遇。 -----司马光古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦举世不师，故道益离。 -----柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐一日为师，终身为父。----关汉卿学贵得师，亦贵得友。-----唐甄为学莫重于尊师。 -----谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子收起6.描写老师的诗句1、举世不师，故道益离。——柳宗元2、一日为师，终身为父。——关汉卿3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫4、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈5、经师易遇，人师难遇。——司马光6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐8、圣人无常师。——韩愈9、务学不如务求师。——杨雄10、学贵得师，亦贵得友。——唐甄11、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦12、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。13、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。7.赞美老师的诗句有哪些赞美老师的诗句很多，摘录几则比较典型的以飨读者：1、奉和令公绿野堂种花朝代：唐代作者：白居易原文：绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。赏析绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。2、春夜喜雨朝代：唐代作者：杜甫原文：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。译文及注释译文：春雨知道适应季节，当万物萌发生长时，它伴随着春风，在夜晚偷偷地及时降临，滋润万物又细微无声。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明，看那细雨滋润的红花，映着曙光分外鲜艳，饱含雨露的花朵开满了锦官城。现常用润物细无声来形容教师高明的教学方法。 注释：（1）乃：就。（2）发生：萌发生长。3、己亥杂诗·其二百二十朝代：清代作者：龚自珍原文：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。译文及注释译文只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝皇上能重新振作精神，不要拘守一定规格选取更多的人才。现在常用来表达对教师的期望，希望教师能为社会多培养人才。 注释1.这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。4、无题·相见时难别亦难朝代：唐代作者：李商隐原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。译文及注释译文见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。妻子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月袭人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看有情人，来往传递消息。现代人常用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”来表达对教师崇高的敬意。8.描写老师的诗句和名言关于老师的诗句】：1、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》2、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》3、为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》4、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》5、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》6、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》7、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》8、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》9、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名 《新竹》11、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》12、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》13、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》16、德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学9.描写老师的古诗句子1、听颖师弹琴唐代：韩愈嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！译文惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。2、赠头陀师唐代：刘商少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。秋山年长头陀处，说我军前射虎归。译文少壮从军马上飞，身未出家心依归。年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。3、远师唐代：白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。译文在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。4、林琴南敬师清代：佚名闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。译文闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。5、闻梨花发赠刘师命唐代：韩愈桃蹊惆怅不能过，红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪，欲将君去醉如何。译文让人惆怅啊，桃树下落花成路不能观赏，很多的红色花瓣纷纷扬扬地飘落到地上。听说城垣西边千树万树梨花开得像白雪遍地，想与您一同去醉中赏花，意下如何？10.关于爱老师的诗句摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》自闻颖师弹，起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》灵师不挂怀，冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》军装乘晓发，师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大。》闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》蹇蹇三事，师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》东宫白庶子，南寺远禅师。 —— 白居易《远师》

关于老师的诗句有哪些?

1、《远师》

唐代：白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。

【资料图】

译文：

在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。

2、《新竹》

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

译文：

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。（　比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。）

3、《奉和令公绿野堂种花》

唐代：白居易

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

译文：

裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？（表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。）

4、《师说》

唐代：韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文：

古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

5、《己亥杂诗·其五》

清代：龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

关于感恩老师的古诗有哪些?

1、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

2、《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

3、《远师》

唐·白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

译文：在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。

4、《峰》

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论在平地上，还是在高原上，哪里有盛开的鲜花，哪里就有蜜蜂。蜜蜂啊你菜尽百花酿成蜜，是为谁付出了辛苦，尤为谁获得了甘甜？

5、《己亥杂诗·其五》

清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

6、《新竹》

清·郑板桥

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

古代赞美老师的诗句有哪些

一、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》赏析：当时的社会，人们崇尚道教，信奉道家学说，讲究向往自然，长寿。李商隐在十五岁的时候就被父母送往玉阳山学道，但最终学得如何，并无详细记载。在修道期间，毕竟是凡人，也是有七情六欲的，李商隐爱上了玉阳山灵都观女子宋华阳，两人也陷入一场爱河，但那个封建社会下，这种自由的恋爱是一种禁忌，无法诉说，而李商隐又是个情痴，他抑制不住对心上人的喜爱和内心躁动的心情，因此他只能通过诗歌传达感情，而且是一首无题诗，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。初读起来，可以感受到那份爱情的浓烈奔放，说它是一首彻底的爱情诗歌，一点不为过。这八句用来赞美老师的古诗词，虽有争议，但很贴切但后人对这一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的理解转向了歌颂老师，想必我们最早接触这首诗，也是因为这句诗是赞美老师的，非常著名。或者有人会说，这是不是有违作者本意，不应该这样用。其实，按诗的写作背景，的确不妥。可就此一句而言，形容老师教育学生，呕心沥血，也是极其恰当的，后人找不到更好的语句，化用这一句诗也是可以理解的。这八句用来赞美老师的古诗词，虽有争议，但很贴切二、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》赏析：这首诗写于清道光十九年己亥（1839）。这一年，诗人龚自珍离朝归田，南下前往杭州，后来又北上接回家人，在这南来北往的过程中，看尽祖国的大好河山，但令诗人担忧的是生活在苦难中的百姓，面对这样的生活场景，思绪万千，想起自己在朝为官，想着要为百姓谋取幸福生活，但现实中的景象，让他感觉自己的力量或许太渺小，众多思绪集于一身，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。

赞美老师的古诗句有哪些

赞美老师的古诗句有：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；随风潜入夜，润物细无声；令公桃李满天下，何用堂前更种花；采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜；偶应非熊兆，尊为帝者师。

1、唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

这首诗原意和老师没有丝毫关系，是诗人以一个女子的口吻来描写爱情，倾诉相思之苦的。

其中颔联因为字面的意思，被后人引用为歌颂教师无私奉献的名句，人们也认为春蚕吐丝、蜡炬燃烧自己为别人带来光明，和教师的默默奉献、为学生传授知识、指引人生道路的形象非常相似，就常用这二者来赞美教师。

2、唐·杜甫《春夜喜雨》

随风潜入夜，润物细无声。

这首诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。

因为颔联所描写的春雨是不求回报、不张扬的特点，正符合教师默默无闻、无私奉献的精神，也就成为了赞美教师常用的诗句。

3、唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

这首诗最著名的是最后两句，后人也多用这两句来赞美教师广育英才，教学成绩斐然。

这首诗题目中的“令公”指的是裴度，不论在为官方面还是为学方面，都是一位任人唯贤、大公无私的伯乐、前辈、引路人、为师者，所以诗人白居易引用典故，说裴老师您的学生个个都那么优秀，又都遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢。

4、唐·罗隐《蜂》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

这首诗一看题目和内容，就知道描写的是蜜蜂，诗人抓住了蜜蜂的特点，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获的人的痛恨和不满。

真是应了那句古话“无巧不成书”，一是我国自古就有把学生比做桃李的传统，先也把孩子比喻成祖国的花朵。蜜蜂不辞辛劳地采花授粉，不求硕果累累的回报，这辛勤、无私的形象正符合人们对教师的赞美。

5、明·刘基《题太公钓渭图》

偶应非熊兆，尊为帝者师。

这首诗的作者刘基，就是明朝大名鼎鼎的刘伯温，他写这首诗是借题画以表明自己的心志，托物寄兴。这首诗是作者在鉴赏《太公钓渭图》时，触画生情而作。

即通过反思姜太公在璜溪独钓以及姜太公与周文王的君臣际遇，抒发了自己怀才不遇的忧思，同时，作者又以姜太公自喻，把自己的"草野自屏"生活看作是姜太公等待明君周文王出现一样。人们常用颈联来赞美教师的伟大功绩。

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